إظهار / إخفاء الإعلاناتالتغطيات الإعلامية - منتديات ذبيان -
عدد الضغطات : 7,750
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك


القسم الإســـلامي قسم يختص فـ الشريعة على مذهب السنة والجماعة

الإهداءات

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-03-2009, 03:14 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية روح ريح الورد

البيانات
تاريخ تسجيلك 2 - 1 - 2009
 العضو رقم 14
عدد مشاركاتك 80 [+]
بمعدل 0.02 يوميا
هوايتك
معدل التقييم: 44
   
روح ريح الورد is on a distinguished road
 
معلومات إضافية
الدولة
مزاجي
أفضل مشروب
My MMS المزيد ....  
My SMS
 

روح ريح الورد غير متواجد حالياً الحالة:


10  
المنتدى : القسم الإســـلامي
افتراضي الرقية

تعريف الرقـية:

يفيد لسان العرب بأن أرقاه تعني تهدئة الإنسان لذا فإن الرقية هي التعويذة أو الحماية. وتقول: اسْتَرْقَـيْتُه فرقَانـي رُقْـية، فهو راقٍ، ورجل رَقَّاءٌ: صاحبُ رُقًـى. يقال: رَقَـى الراقـي رُقْـيةً و رُقـيّاً إِذا عَوَّذَ ونفث فـي عُوذَتِه، قال ابن الأَثـير: الرُّقْـية العُوذة التـي يُرْقـى بها صاحبُ الآفةِ كالـحُمَّى والصَّرَع وغير ذلك من الآفات.

يقول الله سبحانه وتعالى:﴿كَلاّ إِذَا بَلَغَتِ التّرَاقِي وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾ [ القيامة:27].

وفي سنن ابن ماجة عَنْ أَبِي خزَامَةَ قَال:َ ﴿سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ أَدْوِيَةً نَتَدَاوَى بِهَا وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا وَتُقًى نَتَّقِيهَا هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّه﴾ِ.

وفي صحيح مسلم عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ﴿نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى قَالَ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ مَا أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ﴾.

وعند مسلم عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ يَقُول: ﴿رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لآلِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَقَالَ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ الْحَاجَةُ قَالَتْ لا وَلَكِنِ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ ارْقِيهِمْ قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ارْقِيهِمْ﴾.

وفي سنن الترمذي عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَال:َ ﴿شَهِدْتُ خَيْبَرَ مَعَ سَادَتِي فَكَلَّمُوا فِيَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَلَّمُوهُ أَنِّي مَمْلُوكٌ قَالَ فَأَمَرَ بِي فَقُلِّدْتُ السَّيْفَ فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ فَأَمَرَنِي بِطَرْحِ بَعْضِهَا وَحَبْسِ بَعْضِهَا﴾.



شروط الرقـية:

يقول ابن حجر العسقلاني: يتخلص من كلام أهل العلم أن الرقية تكون مشروعة إذا تحقق فيها ثلاثة شروط و هي:

1- أن لا يكون فيها شرك ولا محرم.

2- أن تكون بالعربية أو ما يفقه معناه.

3- أن لا يعتقد كونها مؤثرة بذاتها بل بإذن الله تعالى.



حكم الرقـية:

يقول الأسيوطي وأجمع العلماء على جواز الرقية عند اجتماع ثلاث شروط:

1- أن لا يكون فيها شرك ولا محرم

2- أن يكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته وبلسان عربي وبما يفقه معناه.

3- أن يعتقد بأن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى.

تأثير الرقية في المرقي:
يقول ابن القيم في الزاد: تعتمد الرقية على أمرين، أمر من عند المعالج وأمر من جهة المصروع فالذي من جهة المصروع يكون بقوة نفسه وصدق توجهه إلى فاطر هذه الأرواح وبادئها والتعوذ الصحيح الذي تواطأ عليه القلب واللسان. والثاني من جهة المعالج بان يكون فيه هذان الأمران أيضا حتى أن بعض المعالجين من يكتفي بقوله "اخرج منه" أو يقول "بسم الله" أو يقول "لاحول ولا قوة إلا بالله" ونبينا محمد صلى الله عليه و سلم كان يقول: ﴿أخرج عدو الله أنا رسول الله﴾.

ويقول في الطب النبوي: ومن انفع علاجات السحر الأدوية الإلهية، بل هي أدويته النافعة بالذات، فانه من تأثيرات الأرواح الخبيثة السفلية، ودفع تأثيرها يكون بما يعارضها ويقاومها من الأذكار والآيات والدعوات التي تبطل فعلها وتأثيرها، وكلما كانت أقوى وأشد، كانت أبلغ في النشرة، وذلك بمنزلة التقاء جيشين مع كل واحد منهما عدته وسلاحه، فأيهما غلب الآخر، قهره وكان الحكم له، فالقلب إذا كان ممتلئا من الله مغمورا بذكره، وله من التوجهات والدعوات والأذكار والتعوذات ورد لا يخل به يطابق فيه قلبه لسانه، كان هذا أعظم الأسباب التي تمنع إصابة السحر له، ومن أعظم العلاجات له بعد ما يصيبه.

ومن أهم الأمور التي تساعد على تأثير الرقية في المرقي هي تقبل المريض للراقي، فلو أنك أجبرت المريض على الذهاب إلى الراقي الفلاني ويكره الذهاب إليه فإنه في الغالب لا يستفيد منه، فإذا فقد المريض الثقة والارتياح والانشراح للمعالج الذي يعالجه فإن ذلك يفقد الرقية كل أثر، بل قد يشعر المريض بزيادة المرض، ولو أنه كان في قرارة نفس المريض أنه لن يستفيد ولن يتأثر من رقية الراقي الفلاني فإنه سوف لن يتأثر ولن يستفيد في الغالب، بعكس من يذهب إلى الراقي وهو منشرح الصدر مقبلا على الراقي، معتقدا بأنه سوف ينتفع من رقيته بإذن الله تعالى.

أقسام الرقية:

* الرقية الشرعية:

وهي ما ثبت عنه صلى الله عليه و سلم في كتب الصحاح من أبواب الاستشفاء والأدعية النبوية روى الإمام مسلم في صحيحه عن عوف ابن مالك الأشجعي قال: ﴿كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا علي رقاكم، لا بأس في الرقى ما لم يكن فيه شرك﴾.

* الرقية البدعية:

هي كل ما أضيف إلى الرقية الشرعية من تمتمات وتعاويذ يعمل بها المشعوذون والسحرة لا توافق منهج الرسول صلى الله عليه وسلم ولم ترد بنص شرعي وكل هذا يدخل في البدع ﴿ومن أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد﴾ كما اخبر المصطفى صلى الله عليه و سلم.

* الرقية الشركية:

هذا النوع مناف للشرع حيث تتم بالاستعانة والاستغاثة بغير الله وقد وصفها الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم بأنها من الشرك، قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: ﴿كان مما حفظنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الرقى والتمائم والتولة من الشرك﴾ رواه الحاكم. كذلك الذي يعتقد أن الرقية مؤثرة ونافعة بذاتها (لا بقدرة الله) فيعتمد عليها اعتمادا كليا فضلا عن الذين يستعينون بالجن المسلم حسب زعمهم والتبرك بمن في القبور وسؤالهم وطلب المدد منهم والتقرب إليهم بالذبائح.

وإن من له اطلاع وتعامل بالرقية الشرعية يدرك فضائلها وفوائدها فكم من حالات الشلل والأمراض العضوية والسرطانية والاكتئاب والأمراض النفسية عولجت بفضل الله عز وجل بالرقية والتي ما كانت في حقيقتها إلا علامات تدل على أمراض روحية ونفسية فلما زال العارض النفسي وعولج الأذى الروحي شفيت الأمراض الجسدية فالحمد لله على ما تفضل به وأنعم. والله أعلم.













 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

عرض البوم صور روح ريح الورد   رد مع اقتباس
قديم 01-03-2009, 04:22 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية السيف

البيانات
تاريخ تسجيلك 2 - 1 - 2009
 العضو رقم 4
عدد مشاركاتك 955 [+]
بمعدل 0.25 يوميا
هوايتك
معدل التقييم: 53
   
السيف is on a distinguished road
 
معلومات إضافية
الدولة
مزاجي
أفضل مشروب
My MMS المزيد ....  
My SMS
 

السيف غير متواجد حالياً الحالة:


10  
كاتب الموضوع : روح ريح الورد المنتدى : القسم الإســـلامي
افتراضي

جزاك الله خيــــــــــــــــــــــــــــــــــــر













 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

توقيع :

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور السيف   رد مع اقتباس
قديم 02-14-2009, 07:56 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:

البيانات
تاريخ تسجيلك 11 - 1 - 2009
 العضو رقم 60
عدد مشاركاتك 1,875 [+]
بمعدل 0.48 يوميا
هوايتك
معدل التقييم: 62
   
نايف العميشي is on a distinguished road
 
معلومات إضافية
الدولة
مزاجي
أفضل مشروب
My MMS المزيد ....  
My SMS
 

نايف العميشي غير متواجد حالياً الحالة:


10  
كاتب الموضوع : روح ريح الورد المنتدى : القسم الإســـلامي
افتراضي

جزاك الله خير













 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

عرض البوم صور نايف العميشي   رد مع اقتباس
قديم 02-14-2009, 07:59 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية المحارب

البيانات
تاريخ تسجيلك 2 - 1 - 2009
 العضو رقم 10
عدد مشاركاتك 1,050 [+]
بمعدل 0.27 يوميا
هوايتك
معدل التقييم: 55
   
المحارب will become famous soon enoughالمحارب will become famous soon enough
 
معلومات إضافية
الدولة
مزاجي
أفضل مشروب
My MMS المزيد ....  
My SMS
 

المحارب غير متواجد حالياً الحالة:


126  
كاتب الموضوع : روح ريح الورد المنتدى : القسم الإســـلامي
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه













 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

عرض البوم صور المحارب   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2009, 05:20 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عادل المجدعي

البيانات
تاريخ تسجيلك 14 - 2 - 2009
 العضو رقم 153
عدد مشاركاتك 103 [+]
بمعدل 0.03 يوميا
هوايتك
معدل التقييم: 44
   
عادل المجدعي is on a distinguished road
 
معلومات إضافية
الدولة
مزاجي
أفضل مشروب
My MMS المزيد ....  
My SMS
 

عادل المجدعي غير متواجد حالياً الحالة:


10  
كاتب الموضوع : روح ريح الورد المنتدى : القسم الإســـلامي
افتراضي

جـزاكـ الله خير وجلها في ميزان حسناتكـ أنشاء الله

دمـت بخير













 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

توقيع :

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور عادل المجدعي   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2009, 06:53 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بنت الناس

البيانات
تاريخ تسجيلك 3 - 1 - 2009
 العضو رقم 24
عدد مشاركاتك 115 [+]
بمعدل 0.03 يوميا
هوايتك الأبتكار
المرحلة ثانوي
أحب  عائلتي
معدل التقييم: 45
   
بنت الناس is on a distinguished road
 
معلومات إضافية
الدولة  Saudi Arabia
مزاجي
أفضل مشروب  caffi
My MMS المزيد ....  
My SMS
 

بنت الناس غير متواجد حالياً الحالة:


10  
كاتب الموضوع : روح ريح الورد المنتدى : القسم الإســـلامي
افتراضي

يعطيك العافيه













 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

عرض البوم صور بنت الناس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصيدة سامي الرقيب شيـهـان عيون القصيد والمحاورات الشعرية 5 05-27-2009 01:58 PM
الرقية الشرعية لجميع الامراض السيف القسم الإســـلامي 1 01-14-2009 04:05 PM


الساعة الآن 07:18 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0

 نتمنى لكم مشاهدة ممتعة وحياكم الله

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46